“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

最近，碁宝收到一个妈妈的咨询：

她家孩子本身在一所公立小学读书，但最后给孩子办了退学，去了一间国学学校。原因是这位妈妈对孩子教育十分焦虑，早早为孩子铺设了教育道路，不惜牺牲自己的一切来造就孩子的未来，孩子也接过父母眼中的期望、手中的激励棒，卷入了这场教育的战役里。

可是各种考试和比赛将孩子压得喘不过气，孩子的性格变得偏激，和别小朋友经常打架。妈妈恨铁不成钢，自己付出了这么多心血，孩子却不争气，亲子关系降到了冰点。

诚然，曾经备受推崇的素质教育和快乐教育均黯然失色，但是在“鸡娃”的教育下，可能对孩子的生理和心理造成伤害，怎么选择教育方式呢？妈妈陷入了反思。

她到处请教打听到某国学学校的教学设计更人性化，比如优先让孩子学围棋、国学经典、书法等传统文化课程，让孩子学会“修身养性”。

教育不能太极端，可在兴趣的基础上适当施压，更利于孩子的成长，培养孩子养成良好的品格，张弛有度，不走极端才是培养孩子的正确方式。

这位妈妈说：“我希望自己能够和孩子共同成长，修身养性，友善待人，这比学成绩和名次重要许多。”其实，类似这样的事情，发生在我们许多家庭中。在应试教育下，孩子们的品格如何养成？值得我们深思。

古籍《大学》起首的“大学”之意，不是指的现代大学、高等院校，而是相对于“教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文”的“小学”而言，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”的“大人”之学、君子之道。

现代意义下的大学之道，更多的是让小朋友从小熏陶良好的品德，它的影响是深远持久的，它的魅力是经久不衰的，“格、致、诚、正，修、齐、治、平”的观念也会在孩子心里深深扎根。

就像是在昏暗夜空中挂着的一轮清澈的明月，淡淡的散发着皎洁的光，打破漫长的黑夜，温润的照进我们的心里；又像是一颗古老神秘的化石，定格前人的印迹，历经时间的洗礼，现于世人眼前。

梅贻琦、潘光旦先生曾经说过：“乍一看来，今天的大学教育，似乎与‘明明德’、‘新民’的意思不大有关系，但如果仔细考察，就可以知道今天大学教育的种种措施，始终未能超越这两条原则的范围，问题在于‘体认尚有未尽，实践尚有不力’——认识还不足，做得还不够——罢了。”

所以，“大学之道”不仅高等院校需要琢磨和落实，对于小学和中学教育来说，“大学之道”同样需要加以落实。

那么，“大学之道”里面的教育理念，怎么融入到我们的现代教育中去呢？

1“在明明德”，彰明人内在的德行

“德教为先”是传统德治教育中的重要内容，孔子言：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行存余力，则以学文。”只有将德育教育思想放在小学教育的首要位置上，才能够引导孩子从小树立正确的人生观和价值观，为孩子的健康成长提供坚实的保障。

2“修身为本”，时刻自我反省，自立立人

人生于天地之间，万物之中，独立者，应自我反省，乃成君子。我们的孩子，从开始接受教育开始，就应该思考成为独立的自我，以及如何与他人相处。课堂教育下的成绩名次以外，是否关注了孩子如何与周围的人相处？

3“在亲民，止于至善”善良谦恭，相互亲近

“仁者爱人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。身为父母，理应有为孩子做好教育的甄别和把关的责任和义务，在应试教育之余，让孩子树立良好的品性。

碁宝解读

云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

平仄起伏，抑扬顿挫地让孩子感受到音韵的美好，感受到文化的魅力。

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