入南山沐春风,共修大学之道
发布时间:2022-04-03 16:24:33    来源:一弈围棋学苑    访问次数:795次

终身成长,学习不止

大学之道,人人受益

美国德州 Howard Hendricks教授曾在教学七大定律中提出:“一旦你今日停止成长,明日你就得停止教学。”每一个老师都应该是终身学习者,也是终身成长者。



在上周三,趁着春光明媚,一弈围棋全苑教职工,举办了一次以“山高我为峰 健康脚下行”的集体活动,老师们一起入南山静心享自然,停下来慢下来,共修大学之道,再忆教育的初心和使命,探讨学习教学的新发展和新思路。不忘初心方得始终,不忘学习才能前进,这也正是一弈所秉承的“格物致知”“身体力行”的育人之道的践行。


在南山 内化于心 践行于行

在当天的团建活动中,老师们度过了充实而快乐的一天。

以爬山为始,大家你追我赶,留下了许多难忘的合影。走出书斋,一弈的老师们活力无穷,蓬勃的朝气定格在每一张笑脸上。

随后,由丁香老师为大家教授养生拳,结合了中国传统文化理念的拳法,动静之间皆是平衡之道。老师们学得认真,也更懂得了“文武之道 一张一弛”的道理。



随后的时间里,老师们或徜徉于南山的春光,或舒展身体来一场球赛,活动不一而足,却实实在在的让大家得到了放松、得到了休养调节。



这次活动,也是一弈教育理念的又一次践行。我们不仅要培育专职教师,也着力培养一群有向心力的家人、伙伴,我们不仅要躬耕于书斋之中,我们也能在室外寻得宁静和愉悦。

修养心性,陶冶情操,在物内物外均能从容自如。

这是老师们所践行的理念,也才能因此“推己及人”。正如《大学》所云:君子有诸己,而后求诸人;无诸己 ,而后非诸人。


首次揭秘!团队内训精华

《大学》不仅是儒家经典,也是一弈教育理念“取之不尽用之不竭的无尽藏”。

我们不断从《大学》中取用,也在教学中、活动中不断实践着我们的理念,使其深入人心,内化为我们的独特辨识度。



大学之道,修身为本

《大学》作为儒家经典著作之一,与《论语》《孟子》《中庸》处于同等重要的地位,且居“四书”之首,地位空前。朱熹认为,“某要人先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以立其根本;次读《孟子》以观其发越;次读《中庸》。



《大学》中”自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本“,为浮躁的社会和人心确立了一个明确的人生目标和方向:上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。“正心、修身、齐家、治国、平天下”,无论是为君王、为臣民、为师傅,都是以“修身”为人作为前提,这是几千年来无数国人追求的人生理想,也是东方传统文化的核心思想之一。


静思修身,爱人为先

“欲治理天下,先修养品行”,修身是根本,修养自己的品行,成为一个大人,才有可能齐家治国平天下。那问题来了,如何修身?如何为人?

如何修身,首先要确定我们与这个社会的关系,我是谁?每一位一弈人,不只是员工、老师,还有可能是领导的下级、部属的上级,是子女,也可能是为人父母,是兄弟或姐妹,也可能是亲密朋友或爱人伴侣,我们拥有不同的身份。这些身份与关系成就了”自我“社会价值和社会幸福感的来源。



如何修身为人?一弈人在静思学习《中庸》时,找到了如何修身的答案:”天下之达道五,所以行之者三。曰:‘君臣也;父子也;夫妇也;昆弟也;朋友之交也’五者,天下之达道也。‘知、仁、勇’三者天下之达德也。


天下人的关系一共有五种:君主和臣子,父母和儿女,丈夫和妻子,兄长和弟弟,朋友之间的交往。生活中通过这五种不同的身份去不断修正自己;而在这过程中,具备智慧、仁爱、勇敢这三种素质,才能修成高尚的品德。而其中仁爱,是每一位一弈人坚持践行的品德,也是每一位一弈人身上印有的DNA。单纯的去付出,不去计较索取回报,用仁爱的能力去提供每一个客户满意的教学与服务,这是一弈人共同坚持的目标。一弈人的价值和幸福来源,也是通过客户的满意度来体现和获取的。



成为大人,文化传承

不是成年了就成为了大人。真正的大人,有独立自信的人格,也有健康的体魄为支撑,更有全面发展的个人素质。

一弈教育的终极目标从来都不只是独修其身,而是通过中华优秀传统文化的贯通运用,帮助所有人突破自我,实现更大的人生格局。



成为大人,实现创造更多的社会价值,获得更多的幸福,与社会共修大学修身之道,并将东方优秀的文化传播宣扬开,让更多的人受益终身。



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